{"id":11143,"date":"2015-06-28T21:17:26","date_gmt":"2015-06-28T19:17:26","guid":{"rendered":"http:\/\/neantvert.eu\/minorin\/?p=11143"},"modified":"2015-09-17T22:59:04","modified_gmt":"2015-09-17T20:59:04","slug":"gatchaman-crowds-01-reexamination-loiseau-aux-ailes-blanches-ne-sest-pas-egare","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/neantvert.eu\/minorin\/?p=11143","title":{"rendered":"Gatchaman Crowds 01 (r\u00e9examination) – L’oiseau aux ailes blanches ne s’est pas \u00e9gar\u00e9"},"content":{"rendered":"

\"gatcha77\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n[avatar user=\u00a0\u00bbSuryce\u00a0\u00bb size=\u00a0\u00bboriginal\u00a0\u00bb align=\u00a0\u00bbleft\u00a0\u00bb link=\u00a0\u00bbhttp:\/\/neantvert.eu\/minorin\/?author=4″ target=\u00a0\u00bb_blank\u00a0\u00bb \/][Translated in English here<\/a>]\n

Je brise un peu les r\u00e8gles du site avec cet article car cet \u00e9pisode a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 examin\u00e9 par Nock<\/a> il y a pr\u00e8s de deux ans lors de sa diffusion. Je le remercie d’ailleurs parce que c’est lui qui avait ainsi attir\u00e9 mon attention sur cette s\u00e9rie \u00e0 l’\u00e9poque. Mais donc, si je me permets cet \u00e9cart de conduite, c’est pour vous proposer quelque chose de compl\u00e8tement diff\u00e9rent en \u00e9tudiant l’\u00e9pisode avec un regard tourn\u00e9 vers l’arri\u00e8re plut\u00f4t que\u00a0l’avant. La connaissance fournie\u00a0par le reste de la s\u00e9rie offre, vous allez le voir, une toute nouvelle perspective sur cette introduction bourr\u00e9e de sens cach\u00e9s.<\/p>\n

Et pour \u00eatre honn\u00eate, si je me suis d\u00e9cid\u00e9 \u00e0 utiliser le format Minorin pour cet article, c’est parce que \u00e7a fait presque deux ans que j’essaye d’accoucher d’une analyse d\u00e9taill\u00e9e de cette s\u00e9rie mais que j’\u00e9choue \u00e0 chaque fois parce que celle-ci dit tellement de choses \u00e0 la fois que je ne sais pas o\u00f9 donner de la t\u00eate. Il se passe \u00e9norm\u00e9ment de choses dans cet\u00a0anime\u00a0en seulement douze \u00e9pisodes, au premier plan comme au second, au sens litt\u00e9ral comme au figur\u00e9, et on va donc essayer de prendre les \u00e9pisodes un par un pour voir si \u00e7a marche mieux. La seconde saison approche aussi \u00e0 grand pas et ce sera l’occasion de se remettre dans le bain. D’ailleurs, cet article s’adresse \u00e0 ceux qui ont d\u00e9j\u00e0 vu la premi\u00e8re saison dans son enti\u00e8ret\u00e9 car je ne peux pas faire d’analyse en profondeur sans\u00a0parler explicitement des\u00a0tournants de l’histoire, ainsi\u00a0attendez-vous \u00e0 des spoilers de partout<\/strong>.<\/p>\n

Mais, h\u00e9, si vous n’avez pas encore vu la s\u00e9rie, elle est disponible en sous-titres fran\u00e7ais sur Crunchyroll<\/a>\u00a0!<\/strong> Si vous avez envie d’une s\u00e9rie de superh\u00e9ros qui questionnent les st\u00e9r\u00e9otypes du genre sans faire dans le \u00ab\u00a0grimdark\u00a0\u00bb, ou qui propose le premier commentaire intelligent sur\u00a0l’influence d’internet au sein de notre soci\u00e9t\u00e9 depuis Lain, vous allez \u00eatre servi.<\/p>\n

Gatchaman Crowds<\/strong> \/\/ Tatsunoko \/\/ D\u00e9but\u00e9 en juillet 2013 \/\/ 12 \u00e9pisodes \/\/ R\u00e9alisateur : Kenji Nakamura<\/p>\n

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Titre de l’\u00e9pisode<\/strong><\/h3>\n

Tous les \u00e9pisodes de Gatchaman Crowds sont nomm\u00e9s d’apr\u00e8s des courants artistiques. Cet \u00e9pisode-ci est titr\u00e9 \u00ab\u00a0avant-garde<\/strong>\u00ab\u00a0. En art, cette expression d\u00e9signe un courant, une oeuvre ou un artiste tourn\u00e9 vers la nouveaut\u00e9 et l’exp\u00e9rimentation. On y associe aussi l’id\u00e9e de briser les conventions et de se s\u00e9parer ou s’opposer aux codes et principes acad\u00e9miques. D’une certaine mani\u00e8re, la s\u00e9rie annonce directement son d\u00e9sir de se tourner vers l’avenir et son intention de renverser les arch\u00e9types pour faire r\u00e9fl\u00e9chir le spectateur. Le choix de ce titre pour cet \u00e9pisode pr\u00e9cis est cela dit un poil \u00e9trange vu qu’il a pour r\u00f4le, on va le voir plus bas, d’introduire beaucoup d’\u00e9l\u00e9ments d’une mani\u00e8re apparemment classique, et qui ne seront explicitement questionn\u00e9s ou renvers\u00e9s que dans les \u00e9pisodes suivants. Peut-\u00eatre le titre est-il une invitation \u00e0 chercher les sens cach\u00e9s que nous allons \u00e9tudier plus bas, ou alors est-il plus simplement\u00a0litt\u00e9ral et fait synonyme au r\u00f4le introductif de l’\u00e9pisode.<\/p>\n

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\"Gatcha53\"<\/a><\/p>\n

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Sugane, un h\u00e9ros droit… mais pas tr\u00e8s juste<\/strong><\/h3>\n

A l’\u00e9poque o\u00f9 la s\u00e9rie a \u00e9t\u00e9 diffus\u00e9, j’ai vu quelques personnes la d\u00e9crire comme \u00e9tant trop clich\u00e9e et la laisser tomber apr\u00e8s avoir seulement visionn\u00e9 le premier \u00e9pisode. Je ne les bl\u00e2me pas un seul instant car ce premier \u00e9pisode cache son vrai jeu d’une mani\u00e8re qui tient parfois purement de l’art, et c’est pour \u00e7a que je conseille toujours aux gens\u00a0de mater au moins jusqu’\u00e0 l’\u00e9pisode deux pour avoir un vrai aper\u00e7u de\u00a0l’histoire. D’ailleurs, certains des choses dont je vais parler ci-dessous m’ont n\u00e9cessit\u00e9 plusieurs revisionnages pour les rep\u00e9rer ou les d\u00e9crypter.<\/p>\n

Mais donc, tout l’art de cet \u00e9pisode est qu’il fait expr\u00e8s<\/em> d’avoir l’air clich\u00e9, tout en contenant\u00a0en m\u00eame temps des indices discrets sur la vraie direction de l’anime, voire m\u00eame des sc\u00e8nes \u00e0 double sens. Le d\u00e9but de l’\u00e9pisode est consacr\u00e9 \u00e0\u00a0Sugane, un jeune adolescent droit et juste qui semble taill\u00e9 pour \u00eatre le parfait et classique super-h\u00e9ros. Il est un mod\u00e8le de civilit\u00e9 dans sa vie de tous les jours et combat secr\u00e8tement les m\u00e9chants extraterrestres la nuit derri\u00e8re\u00a0son masque de\u00a0super-h\u00e9ros. Difficile de croire qu’on pourrait donner une mauvaise image de ce personnage, et pourtant l’anime le fait d\u00e8s les premi\u00e8res secondes.<\/p>\n

Quoi, vous ne me croyez pas, ou vous ne voyez pas de quoi je parle ? H\u00e9 bien, jetez un coup d’oeil aux tout deux premiers plans larges de l’\u00e9pisode :<\/p>\n

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\"gatcha1\"<\/a><\/p>\n

\"Gatcha2\"<\/p>\n

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(Ces deux plans ne sont s\u00e9par\u00e9s que par un rapide gros plan de Sugane enfilant sa chemise)<\/p>\n

Le tout premier plan est un d\u00e9cor ext\u00e9rieur \u00e0 la fois moderne, ouvert et vivant. Le ciel est bleu, l’horizon est ouvert, il y a des arbres verts partout, le bruit des h\u00e9licopt\u00e8res sugg\u00e8re l’activit\u00e9 humaine, et les b\u00e2timents modernes sont en harmonie avec la nature environnante. La \u00ab\u00a0cam\u00e9ra\u00a0\u00bb est plac\u00e9e au bord d’un balcon, ce qui participe \u00e0 l’aspect ouvert du paysage (on ne voit pas de toit au-dessus de la cam\u00e9ra, le ciel est la limite et il est plac\u00e9 tr\u00e8s loin en arri\u00e8re-plan).<\/p>\n

Mais juste apr\u00e8s \u00e7a, on encha\u00eene avec la chambre de Sugane, qui est litt\u00e9ralement une bo\u00eete. Cet aspect est d’ailleurs renforc\u00e9 par le placement de la cam\u00e9ra au centre du quatri\u00e8me mur, et par le fait que la majorit\u00e9 des \u00e9l\u00e9ments de d\u00e9cors sont carr\u00e9s ou rectangulaires. Dans sa nature m\u00eame, le d\u00e9cor est aussi traditionnel et aust\u00e8re. Cette pi\u00e8ce est beaucoup plus petite que le paysage pr\u00e9c\u00e9dent et pourtant elle para\u00eet plus vide. Tout est si proprement rang\u00e9 qu’on a pas l’impression que quelqu’un vit vraiment ici. Et bien qu’un rayon de lumi\u00e8re p\u00e9n\u00e8tre \u00e0 l’int\u00e9rieur depuis la fen\u00eatre du balcon, Sugane et la majorit\u00e9 de la pi\u00e8ce sont dans l’ombre, l\u00e0 o\u00f9 les couleurs sont ternes. A noter que le Carnet de Sugane tr\u00f4ne au centre de ce d\u00e9cor<\/a>.<\/p>\n

Ces deux plans annoncent d\u00e9j\u00e0 pas mal\u00a0de choses pour la suite, \u00e0 commencer bien s\u00fbr par une simple m\u00e9taphore sur le fait que Sugane et les Gatchaman sont confin\u00e9s par leurs r\u00e8gles et traditions, ainsi que\u00a0leur nature secr\u00e8te, et se retrouvent ainsi \u00e0 l’\u00e9cart du monde ext\u00e9rieur et moderne qui les a d\u00e9pass\u00e9 depuis un bon moment. On peut aussi noter un inversement des st\u00e9r\u00e9otypes : en g\u00e9n\u00e9ral, les m\u00e9dias repr\u00e9sentent la tradition et l’aust\u00e9rit\u00e9 comme \u00e9tant les voies permettant d’\u00eatre en phase avec la nature, les r\u00e8gles \u00ab\u00a0universelles\u00a0\u00bb du monde, et aussi d’\u00e9chapper \u00e0 une modernit\u00e9 \u00e9touffante. Mais ici, c’est l’exact inverse qui est montr\u00e9 : la modernit\u00e9 est en phase avec la nature tandis que la tradition et l’aust\u00e9rit\u00e9 sont \u00e9touffantes.<\/p>\n

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\"Gatcha106\"<\/a><\/p>\n

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L’une des rares le\u00e7ons de morale de la s\u00e9rie (qu’on \u00e9tudiera en d\u00e9tails dans un futur \u00e9pisode) est que personne n’est bon naturellement. Ce n’est pas parce qu’il a une personnalit\u00e9\u00a0droite et juste que Sugane est forc\u00e9ment apte \u00e0 juger toute situation correctement et \u00e0 ainsi se donner les moyens d’accomplir une bonne action. Sugane insiste pour suivre des r\u00e8gles pr\u00e9cises et les appliquent \u00e0 toute situation,Il faut parfois r\u00e9fl\u00e9chir au cas-par-cas les regarder les choses depuis un autre angle, comme dans la sc\u00e8ne qui suit \u00e0 l’int\u00e9rieur du tramway.<\/p>\n

Au premier visionnage, tout semble aller pour le mieux : Sugane remarque un jeune homme qui occupe une place assise dans le train alors qu’une femme enceinte est debout devant lui et il va lui demander de c\u00e9der sa place. Cette sc\u00e8ne nous apprend naturellement et en seulement dix secondes quel genre de personne est Sugane. On le voit \u00eatre un jeune homme droit et civile, qui semble ainsi\u00a0\u00eatre apte \u00e0 endosser un r\u00f4le de\u00a0super-h\u00e9ros. Mais au second visionnage, quand on conna\u00eet la philosophie de Hajime, cette sc\u00e8ne peut prendre une toute autre signification au-del\u00e0 de ce r\u00f4le d’introduction.<\/p>\n

Comment est-ce que vous d\u00e9crieriez ce personnage ?<\/p>\n

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\"Gatcha78\"<\/a><\/p>\n

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La r\u00e9ponse a laquelle je m’attends, c’est une variation ou un synonyme de \u00ab\u00a0punk\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0d\u00e9linquant\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0jeune troufion\u00a0\u00bb. Avec son\u00a0masque, ses cheveux en bataille, son col d\u00e9pli\u00e9 et son casque, le chara-design de ce personnage cherche clairement \u00e0 sugg\u00e9rer cette impression chez\u00a0le spectateur. Qui plus est, ce personnage est directement mis en conflit avec Sugane le droit et juste, donc forc\u00e9ment on est tent\u00e9 de lui associer l’arch\u00e9type oppos\u00e9 et de sauter sur le st\u00e9r\u00e9otype du \u00ab\u00a0jeune voyou qui respecte pas les r\u00e8gles de civilit\u00e9\u00a0\u00bb, qui est souvent utilis\u00e9 dans les animes pour valoriser un personnage principal (par exemple Samurai Flamenco, un autre anime de super-h\u00e9ros qui est un peu l’antith\u00e8se de Crowds, l’utilise sans aucune ironie dans son propre premier \u00e9pisode). Sauf que, rappelons-nous un instant la philosophie de Hajime : \u00ab\u00a0il vaut mieux\u00a0partir du principe que la personne a une raison tangible de commettre une action r\u00e9pr\u00e9hensible\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Si on r\u00e9examine le jeune homme en gardant \u00e7a en t\u00eate, on peut remarquer de nouvelles choses : il transpire et plisse ses yeux cern\u00e9s. Aussi, qui au Japon portent des masques en public en dehors des d\u00e9linquants ? Ouaip, les gens malades ! Ce jeune homme est malade et a donc probablement besoin de s\u2019asseoir pour se reposer. Qui plus est, si on observe la femme enceinte, elle semble \u00e0 l’inverse parfaitement en forme<\/a>. Ainsi, bien que \u00e7a aille \u00e0 l’encontre des r\u00e8gles sociales d’usages, le jeune homme a probablement plus besoin de la place assise que la jeune femme. Il s’av\u00e8re que Sugane n’a pas pris la bonne d\u00e9cision parce qu’il a suivi les r\u00e8gles aveugl\u00e9ment et n’a pas pris la peine d’observer la situation sous diff\u00e9rents angles.<\/p>\n

Cette sc\u00e8ne est tr\u00e8s int\u00e9ressante car c’est la seule de la s\u00e9rie \u00e0 montrer\u00a0une situation o\u00f9 la philosophie de Hajime a raison, et elle n\u00e9cessite un re-revisionnage vu que la sc\u00e8ne a lieu avant m\u00eame qu’on ne rencontre Hajime. Je suis aussi tr\u00e8s admiratif vis-\u00e0-vis du v\u00e9ritable tour de magie jou\u00e9 par la mise en sc\u00e8ne. L’anime fait expr\u00e8s d’invoquer un clich\u00e9 de la japanimation pour distraire\u00a0le spectateur et l’emp\u00eacher de voir la v\u00e9rit\u00e9 qui est pr\u00e9sent\u00e9e en gros plan et juste sous son nez. Et ce n’est pas la seule fois que cet \u00e9pisode va faire \u00e7a.<\/p>\n

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\"Gatcha84\"<\/a>

Aussi belle soit-elle visuellement, un des d\u00e9fauts de la s\u00e9rie est que les costumes des Gatchaman sont super satur\u00e9s en d\u00e9tails tout en n’ayant jamais le droit au moindre plan long pour permettre au spectateur de les admirer. Genre ici, je n’avais jamais remarqu\u00e9 avant de prendre ce screenshot que l’\u00e9p\u00e9e de Sugane ne faisait qu’un avec son bras gauche. Quel g\u00e2chis quand m\u00eame d’avoir autant investi dans le design des costumes avec une 3D de toute beaut\u00e9 pour au final ne jamais vraiment les montrer !<\/em><\/p><\/div>\n

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Bien que par la suite, l’\u00e9pisode se recentre sur Hajime, les (m\u00e9s)aventures\u00a0de Sugane ne s’arr\u00eatent pas l\u00e0. Il affronte le MESS du centre commercial et endosse pour la premi\u00e8re fois \u00e0 l’\u00e9cran son costume de super-h\u00e9ros. Et bien qu’il a certainement la classe, on peut ais\u00e9ment voir ce qui ne va pas ici : le m\u00e9chant monstre qu’il affronte n’est pas du tout agressif et s’enfuit d’ailleurs en quatri\u00e8me vitesse plut\u00f4t que de riposter<\/a> face \u00e0 Sugane, qui est en fait lui-m\u00eame l’agresseur dans cette situation. Avant \u00e7a, il y a aussi ce moment un peu rigolo o\u00f9 Sugane fait un discours h\u00e9ro\u00efque au MESS qui l’ignore compl\u00e8tement<\/a>. Les indices quant au fait que le probl\u00e8me entre les MESS et les humains tient d’une mauvaise communication plut\u00f4t que d’un d\u00e9sir malicieux de\u00a0violence sont bien pr\u00e9sents mais facile \u00e0 ignorer comme Sugane le fait. Apr\u00e8s tout, c’est lui le h\u00e9ros, non ?<\/p>\n

Ainsi, on peut donc d\u00e9j\u00e0 entrevoir dans cet \u00e9pisode les aspects faillibles de l’approche qu’\u00e0 Sugane de l’h\u00e9ro\u00efsme. Il s’imagine que son r\u00f4le est de rectifier les choses pour les faire conformer aveugl\u00e9ment \u00e0 un ordre pr\u00e9-\u00e9tabli, or aucune r\u00e8gle n’est parfaite. En refusant de faire preuve de compassion, de se questionner, d’observer d’autres point de vues, et de faire un usage conscient et actif de son jugement personnel, Sugane\u00a0s’av\u00e8re incomp\u00e9tent (sans m\u00eame le savoir) car il \u00e9value mal qui ou quoi a v\u00e9ritablement de\u00a0son aide, ou m\u00eame quelle forme devrait prendre cette aide. De mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, cet \u00e9pisode donne l’illusion que l’ordre pr\u00e9-\u00e9tabli des Gatchaman est fonctionnel alors qu’on d\u00e9couvrira par la suite l’incomp\u00e9tence ou le manque de motivation de chacun d’eux. On pourrait interpr\u00e9ter ce retournement de situation comme une le\u00e7on comme quoi ce n’est pas parce que le syst\u00e8me en place \u00e0 l’air de fonctionner \u00e0 peu pr\u00e8s bien qu’il ne faut pas le questionner.<\/p>\n

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\"Gatcha44\"<\/a><\/p>\n

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Hajime n’est pas une idiote<\/strong><\/h3>\n

Mais toujours dans cette perspective de nous faire croire que c’est Sugane qui est dans le juste, ce premier \u00e9pisode s’amuse aussi avec notre perception de Hajime. Cette derni\u00e8re semble correspondre au st\u00e9r\u00e9otype de la fille \u00ab\u00a0genki<\/em>\u00a0\u00bb surexcit\u00e9e et peu attentive, et une sc\u00e8ne de l’\u00e9pisode la montre\u00a0d’ailleurs qui s’extasie sur son Carnet tout en ignorant semble-t-il Sugane. Ce dernier est son senpai<\/em> (senior) et s’est sp\u00e9cifiquement vu donn\u00e9 le r\u00f4le d’introduire sa kouhai<\/em>, \u00ab\u00a0la nouvelle\u00a0\u00bb \u00e0 son r\u00f4le de Gatchaman. En plus d’un manque d’attention, je pense qu’on est cens\u00e9 voir une impolitesse un peu crasse dans l’attitude de Hajime qui ne se comporte pas comme une bonne kouhai<\/em>. \u00a0Mais on verra dans l’\u00e9pisode suivant que cette attitude n’est pas le fruit d’une personnalit\u00e9 turbulente ou d’une attention dispers\u00e9e, mais plut\u00f4t d’un choix politique.<\/p>\n

Qui plus est, il serait trompeur de croire que Hajime est inattentive. Car si on observe bien son attitude au cours de l’\u00e9pisode, on peut voir qu’elle \u00e9coute attentivement toute instruction d’ordre technique qu’on lui donne. Paiman fait d’ailleurs la remarque \u00e0 voix haute qu’elle apprend vite<\/a>. Hajime apprend m\u00eame \u00e0 se t\u00e9l\u00e9porter en dehors du sanctuaire de J.J. et \u00e0 se transformer en Gatchaman en observant simplement Sugane et en l’imitant (d’o\u00f9 son ton interrogateur en pronon\u00e7ant la formule \u00ab\u00a0Bird, go\u00a0\u00bb : elle n’\u00e9tait pas s\u00fbre que \u00e7a allait marcher). Elle\u00a0est aussi la seule personne \u00e0 questionner le motif des Mess<\/a>, et a d’ailleurs bien raison parce que c’est exactement<\/a> ce que J.J. attend<\/a> r\u00e9ellement des Gatchaman<\/a>. Et bien\u00a0que Hajime soit\u00a0compl\u00e8tement ignor\u00e9e par Sugane \u00e0 son tour, on peut voir que quelque chose continue de la faire r\u00e9fl\u00e9chir<\/a> lorsqu’elle observe le Mess chang\u00e9 en bus dans la derni\u00e8re sc\u00e8ne de l’\u00e9pisode. On remarquera au passage que Hajime ne commet pas pour autant l’imprudence de monter dans le Mess-bus<\/a> quand elle l’observe.<\/p>\n

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\"Gatcha109\"<\/a><\/p>\n

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A l’\u00e9poque de la diffusion de ce premier \u00e9pisode, j’avais vu quelques personnes supposaient que la suite de la s\u00e9rie verraient le personnage de Hajime \u00ab\u00a0m\u00fbrir\u00a0\u00bb et qu’elle apprendrait \u00e0 s’int\u00e9grer au sein de l’ordre \u00e9tabli des Gatchaman, et je pense bien que c’est sur \u00e7a que l’\u00e9pisode est le plus trompeur : la vraie diff\u00e9rence entre Hajime et Sugane.\u00a0Le pi\u00e8ge est d’\u00e9tablir un jugement de valeur entre les deux personnages, le raisonnable Sugane et l’impertinente Hajime, mais la vraie diff\u00e9rence entre les deux est montr\u00e9e dans la sc\u00e8ne o\u00f9 ils se rencontrent : chacun leur tour, ils se bousculent accidentellement avec un passant, mais ont une r\u00e9action diff\u00e9rente \u00e0 la situation. Sugane est pris au d\u00e9pourvu<\/a> et s’\u00e9nerve avec le passant<\/a>, tandis que Hajime s’excuse imm\u00e9diatement<\/a> et continue son chemin. Ces deux moments discrets refl\u00e8tent le clash qui se produira entre les deux personnages dans l’\u00e9pisode suivant : Sugane a tendance \u00e0 regarder droit devant lui et n’est pas pr\u00eat \u00e0 g\u00e9rer des situations inattendues, tandis que Hajime est ouverte d’esprit et ne r\u00e9pond pas \u00e0 quelque chose d’inattendu par l’hostilit\u00e9.<\/p>\n

Mais vous allez s\u00fbrement me dire que tout \u00e7a est bien trop discret et que je sur-analyse ce genre de choses, alors passons \u00e0\u00a0un \u00e9l\u00e9ment dont la signification est litt\u00e9rale : l’une des proph\u00e9ties de J.J.. Ce dernier annonce texto qu’il a choisi Hajime pour une bonne raison<\/a> et qu’elle n’est pas l\u00e0 par hasard (bien qu’on aura une sc\u00e8ne tr\u00e8s int\u00e9ressante dans l’\u00e9pisode suivant o\u00f9 J.J. regrettera l\u00e9g\u00e8rement sa d\u00e9cision). Les oiseaux sont les animaux f\u00e9tiches des Gatchaman, qu’on retrouve dans le design de leurs costumes, le nom de leur base secr\u00e8te (Bird Cage) et les proph\u00e9ties de J.J. qui appellent les Gatchaman des oiseaux (y compris Berg-Katze). Hajime est l’oiseau aux ailes blanches car c’est la couleur de son Carnet, et cet alias sera d’ailleurs confirm\u00e9 comme \u00e9tant le sien dans un \u00e9pisode futur. On voit aussi\u00a0J.J. animer un oiseau blanc en papier<\/a> \u00e0 la fin de l’\u00e9pisode quand Hajime se transforme pour la premi\u00e8re fois.<\/p>\n

Pour finir sur Hajime, elle a le droit \u00e0 un autre signe qui la lie aux deux autres personnages majeurs de la s\u00e9rie : la\u00a0m\u00e9taphore de la faim. Quand Hajime va d\u00e9jeuner sur le toit de l’\u00e9cole, on la voit se plaindre d’avoir faim<\/a> alors qu’elle a \u00e0 peine\u00a0touch\u00e9 \u00e0\u00a0son panier-repas<\/a>. Juste apr\u00e8s cela, elle rencontre J.J. et devient une Gatchaman, et elle part rejoindre Sugane en d\u00e9clarant qu’elle va \u00ab\u00a0s’empiffrer\u00a0\u00bb<\/a>. La faim symbolise l’ennui chez certains personnages de la s\u00e9rie, mais chacun d’eux \u00e0 une mani\u00e8re diff\u00e9rente de combler ce manque. En d’autres mots, ils ont une d\u00e9finition diff\u00e9rente du\u00a0\u00bbfun\u00a0\u00bb. Dans le cas de Hajime, elle prend plaisir \u00e0 aider les gens et \u00e0 \u00eatre un super-h\u00e9ros.<\/p>\n

C’est \u00e0 peu pr\u00e8s tout pour Hajime dans cet \u00e9pisode, mais on aura beaucoup plus de choses \u00e0 dire sur elle quand l’anime d\u00e9voilera ses vrais intentions dans les \u00e9pisodes suivants. Une derni\u00e8re part importante de cet \u00e9pisode reste la rencontre de Hajime avec le reste des Gatchaman. C’est une sc\u00e8ne courte et pourtant assez significative.<\/p>\n

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\"Gatcha100\"<\/p>\n

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Les Gatchaman, des clich\u00e9s sur pattes… mais pas que<\/strong><\/h3>\n

Dans une histoire, quand on veut introduire un personnage rapidement, on va avoir besoin de les faire se distinguer d’une mani\u00e8re ou une autre, de sorte \u00e0 ce que le lecteur\/spectateur se souvienne de lui et le diff\u00e9rencie sans probl\u00e8me des autres personnages. Gatchaman Crowds utilise plusieurs m\u00e9thodes, \u00e0 commencer par un code couleur (Utsutsu est vert, O.D. violet, etc…) mais aussi des st\u00e9r\u00e9otypes reconnaissables. Utsutsu est la loli de service, O.D. est l’homme exub\u00e9rant \u00e0 la sexualit\u00e9 alternative, Joe est le h\u00e9ros coll et t\u00e9n\u00e9breux\u00a0qui ne fait pas ami-ami avec les autres, et finalement Paiman est la mascotte qui sert aussi de leader.<\/p>\n

Si vous lisez ceci et que vous avez donc normalement vu le reste de la s\u00e9rie, vous savez que chacun de ses personnages vont avoir le droit \u00e0 un d\u00e9veloppement qui les humanise \u00e9norm\u00e9ment et les emm\u00e8ne loin des simples st\u00e9r\u00e9otypes. Mais comme d’habitude, ce premier \u00e9pisode contient d\u00e9j\u00e0 quelques indices sur le fait que cette fa\u00e7ade n’est rien de plus que cela.<\/p>\n

L’exemple le plus int\u00e9ressant est celui d’O.D. qui ment par omission \u00e0 Hajime en faisant semblant d’\u00eatre un fragile homme eff\u00e9min\u00e9 pour la tester. Quand Hajime r\u00e9pond \u00e0 son salut sans ciller ou le juger, son masque tombe l’espace d’une seconde et il jette un regard tr\u00e8s s\u00e9rieux<\/a> \u00e0 Hajime avant de reprendre sa com\u00e9die.<\/p>\n

A noter aussi que les Gatchamans sont num\u00e9rot\u00e9s selon l’ordre de s\u00e9niorit\u00e9, ce qui r\u00e9v\u00e8le et explicite certaines choses chez ses membres. Tout d’abord, il y a une centaine de Gatchaman, tout comme chez les Hundreds, ce qui donne l’id\u00e9e\u00a0que les deux groupes sont d’une certaine mani\u00e8re le reflet l’un de l’autre. Individuellement, Hajime est le 101\u00e8me<\/a> membre, ce qui sugg\u00e8re qu’elle est un nouveau d\u00e9but pour le groupe, et quant \u00e0 O.D., le fait qu’il soit n\u00b012<\/a> alors que les personnages humains sont plut\u00f4t vers la fin de la centaine pr\u00e9sage sa nature de demi-extraterrestre.<\/p>\n

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\"Gatcha30\"<\/a><\/p>\n

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Il n’y a pas grand-chose \u00e0 dire sur Joe, si ce n’est que je trouve son attitude de h\u00e9ros t\u00e9n\u00e9breux assez rigolote lors des revisionnages compte tenu du fait qu\u00a0\u00bbil ne s’agit pas de sa vraie personnalit\u00e9 non plus et qu’il essaye juste de correspondre \u00e0 l’image qu’il a des super-h\u00e9ros cools. En fait, Joe est un peu un ch\u00fbnibyo\u00fb<\/em> (quelqu’un qui se la joue avec ses fantaisies d’une vie extraordinaire). Il est le plus vieux \u00eatre humain pur connu \u00e0 la position n\u00b089<\/a>.<\/p>\n

Plus qu’une mascotte, Paiman est le plus ancien membre connu \u00e0 la position n\u00b03<\/a>. Il\u00a0sert officiellement\u00a0de leader au groupe, mais\u00a0on peut d\u00e9j\u00e0 observer dans cet \u00e9pisode sa difficult\u00e9 \u00e0 vraiment assumer ce r\u00f4le. Toute r\u00e8gle qu’il essaye d’enseigner \u00e0 Hajime (notamment l’interdiction d’utiliser les Carnets pour des raisons personnelles), il les attribue \u00e0 J.J., qu’il d\u00e9crit litt\u00e9ralement comme une figure divine et autoritaire. Paiman affirme m\u00eame que J.J. peut infliger des ch\u00e2timents \u00e0 ceux qui d\u00e9sob\u00e9issent\u00a0\u00e0 ces r\u00e8gles. Or, on ne voit jamais J.J. professait ce genre de r\u00e8gles, ni donner de sanctions directes \u00e0 qui que ce soit (on le verra m\u00eame ignorer Berg-Katze sciemment !). Au contraire m\u00eame de ce qu’affirme Paiman, J.J annonce. au terme de l’une de ses proph\u00e9ties de l’\u00e9pisode\u00a0que les Gatchaman devront \u00ab\u00a0exercer leur propre jugement<\/a>.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Ainsi, Paiman utilise la religion pour s’\u00e9vincer lui-m\u00eame de ses choix et responsabilit\u00e9s. Il attribue ses propres d\u00e9cisions \u00e0 une figure divine (g\u00e9n\u00e9ralement) silencieuse qui a ainsi bon dos. Ce rejet de responsabilit\u00e9 par le biais de la religion est un th\u00e8me qu’on reverra plus tard dans la s\u00e9rie. Aussi, le statut de figure divine de J.J. va jouer un r\u00f4le int\u00e9ressant\u00a0dans ses relations avec d’autres personnages. A ce sujet, il faut aussi noter l’existence du Pr\u00e9cipice de l’Esprit, un foss\u00e9 litt\u00e9ral qui s\u00e9pare<\/a> J.J. du commun des mortels<\/a>.<\/p>\n

Et pour finir, Utsutsu n’est pas un expy de Rei l\u00e9thargique, et comme elle le dit elle-m\u00eame, elle \u00ab\u00a0broie du noir\u00a0\u00bb. Utsutsu est d\u00e9prim\u00e9e et anxieuse \u00e0 propos de son r\u00f4le en tant que Gatchaman et de comment ses pouvoirs affectent sa vie de tous les jours. On peut aussi voir qu’elle prot\u00e8ge sp\u00e9cifiquement<\/a> ses mains du toucher des autres<\/a>, mais qu’elle laisse Hajime toucher le reste de son corps<\/a>, ce qui fait pr\u00e9sage de son pouvoir et de la raison de son malaise. Utsutsu est n\u00b099<\/a> et est le plus r\u00e9cent membre avant Hajime. Avant de remarquer ce d\u00e9tail, je pensais qu’elle \u00e9tait plus ancienne que \u00e7a et que c’\u00e9tait Sugane le pr\u00e9c\u00e9dent plus r\u00e9cent membre, mais ce chiffre r\u00e9v\u00e8le que le manteau de super-h\u00e9ros a \u00e9t\u00e9 r\u00e9cemment mis sur les \u00e9paules d’Utsutsu et qu’elle est probablement encore inconfortable avec la nouveaut\u00e9 de cette situation.<\/p>\n

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\"Gatcha115\"<\/a><\/p>\n

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Des personnages sexys mais pas objectifi\u00e9s… ou presque<\/strong><\/h3>\n

Il est aussi ais\u00e9 de partir directement du principe qu’Utsutsu et son bikini inexpliqu\u00e9 font d’elle une potiche fanservice, et pourtant deux \u00e9l\u00e9ments vont \u00e0 l’encontre de cette id\u00e9e.\u00a0Le deuxi\u00e8me \u00e9l\u00e9ment devra attendre un prochain \u00e9pisode cela dit.<\/p>\n

Le premier \u00e9l\u00e9ment concerne le fait que, malgr\u00e9 sa tenue sexy, Utsutsu n’est pas jamais objectifi\u00e9e par la cam\u00e9ra. C’est-\u00e0-dire qu’elle n’est jamais cadr\u00e9e d’une mani\u00e8re qui met en avant son apparence ou des parties sp\u00e9cifiques de son corps. Utsutsu est toujours \u00ab\u00a0film\u00e9e\u00a0\u00bb soit dans des plans larges qui incluent plusieurs personnages, soit dans des gros plans sur son visage. En d’autres mots, Utsutsu est mise-en-sc\u00e8ne de la m\u00eame mani\u00e8re\u00a0tous les autres personnages plus habill\u00e9s de la s\u00e9rie. Le cadrage la traite normalement et ne porte aucune attention \u00e0 son sex-appeal<\/em>.<\/p>\n

Ce cadrage normalis\u00e9 s’applique aussi \u00e0 Hajime et sa poitrine large, qui n’a le droit qu’\u00e0 un tr\u00e8s faible nombre de gros plans que vous pouvez compter sur une seule main (m\u00eame s’il vous manque un doigt ou deux) et qui sont en fait toujours centr\u00e9s sur un objet qui est devant la poitrine de Hajime (son Carnet dans l’\u00e9pisode 1<\/a>, son ruban rouge dans le dernier \u00e9pisode).<\/p>\n

Par contre, Rui fait exception \u00e0 la r\u00e8gle et est bel et bien objectifi\u00e9 \u00e0 quelques reprises par la cam\u00e9ra (gros plans sur ses talons hauts et son zettai ryouiki<\/em>). J’admets n’avoir encore\u00a0aucune id\u00e9e tangible sur le pourquoi de cette diff\u00e9rence, mais h\u00e9, \u00e7a nous fait un myst\u00e8re \u00e0 r\u00e9soudre dans les prochains articles !<\/p>\n

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\"gatcha9\"<\/a>

S\u00e9rieusement, Nakamura ? wtf<\/em><\/p><\/div>\n

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Sur ce sujet, il convient aussi de parler de la sc\u00e8ne o\u00f9 J.J. donne son Carnet \u00e0 Hajime, qui a quelque chose d’un peu perturbant m\u00eame si je ne pense pas que c’\u00e9tait intentionnel. Kyuubey est peut-\u00eatre un sale rat mais au moins il demande l’avis des gens avant d’entrer ses appendices dans le corps des gens pour donner une forme physique \u00e0 leur \u00e2me. Mais surtout, oui, l’imagerie de cette sc\u00e8ne ressemble \u00e0 une m\u00e9taphore sexuelle, mais pour autant, non, elle n’est pas \u00e9rotis\u00e9. Ou en tout cas, pas par le biais des codes de la japanimation en la mati\u00e8re.<\/p>\n

Les g\u00e9missements de Hajime ne ressemblent \u00e0 rien de ce que vous entendrez dans un hentai, elle ne rougit pas, etc… Comparez avec la fameuse sc\u00e8ne de la brosse \u00e0 dent dans Nisemonogatari, qui est un peu l’inverse de celle-ci : l’\u00e9rotisation de quelque chose qui n’a en soi rien de sexuel.<\/p>\n

Sur le sujet g\u00e9n\u00e9ral de la sexualisation des personnages, voici aussi quelques autres exemples d’animes qui objectifient intentionnellement leurs personnages pour comparer : ce passage de l’\u00e9pisode 8 de Sakuras\u00f4<\/a> est probablement un parfait exemple en la mati\u00e8re, et l’\u00e9pisode 5 de Nagato Yuki-chan<\/a> a son lot de vrais plans \u00e0 boobs. La diff\u00e9rence avec la pr\u00e9sentation des personnages dans Gatchaman Crowds est assez \u00e9vidente.<\/p>\n

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\"Gatcha108\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Conclusion<\/strong><\/h3>\n

Ce premier \u00e9pisode de Gatchaman Crowds est ainsi tout entier une fa\u00e7ade pour une histoire qui va se r\u00e9v\u00e9ler beaucoup plus profonde qu’on ne le penserait au premier abord. Je le qualifierais m\u00eame de v\u00e9ritable satire des st\u00e9r\u00e9otypes narratifs de la Japanimation, qui semblent intentionnellement exploit\u00e9s pour mettre le spectateur habitu\u00e9 au media en confiance et le surprendre plus tard. En particulier, je vois aussi dans cet anime une critique de certains de ces st\u00e9r\u00e9otypes, notamment celui du jeune voyou ne respectant pas les r\u00e8gles d’usages et servant de faire-valoir pour le(s) h\u00e9ros, ou encore celui du \u00ab\u00a0okama<\/em>\u00ab\u00a0, l’homme exub\u00e9rant \u00e0 l’expression sexuelle non-normative qui fait souvent de l’existence toute enti\u00e8re des non-h\u00e9t\u00e9ros et non-cis une simple blague.<\/p>\n

Pour autant, je trouve que cette fa\u00e7ade est elle-m\u00eame incroyablement riche en d\u00e9tails et indices int\u00e9ressants, m\u00eame avant qu’on ne tacle vraiment les th\u00e8mes de la s\u00e9rie dans les prochains \u00e9pisodes.\u00a0J’aurais aim\u00e9 pouvoir accoucher d’une analyse plus compl\u00e8te de la saison 1 avant que la seconde se pointe, mais voil\u00e0, cet article seul fait plus de 4000 mots et m’a pris quelque chose comme deux mois \u00e0 finir, donc \u00e7a prendra le temps qu’il faudra ! Je n’ai pas de projet imm\u00e9diat pour ce qui est de commenter la saison 2 et je m’attends \u00e0 ce qu’Amo saute dessus pour le commentaire semaine par semaine sur ce site, donc\u00a0mon prochain gros article sera s\u00fbrement\u00a0l’analyse de l’\u00e9pisode 2 de la saison 1. \u00c7a ne veut pas dire que je dirais rien sur la saison 2 (ici ou ailleurs), juste que dans l’imm\u00e9diat \u00e7a sera probablement pas du boulot d’analyse super d\u00e9taill\u00e9 comme cet article.<\/p>\n

Sur ce, j’esp\u00e8re que vous avez appr\u00e9ciez ce pav\u00e9, et si c’est le cas, il y en aura d’autres.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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